Autres articles divers sur l'hymne et l'hymnologie

Articles d'origines diverses sur les hymnes, l'hymnologie et leur place dans la liturgie

Les articles sont classé par date de parution.

De l'hymne au choral : méditation pour le Carême. 2010.
Marie-Pierre Faure. « L'hymne Souvenez-vous » Liturgie n° 149, 2010.
Hélène Dugal. « Les hymnes de la Liturgie des Heures, les travaux du groupe hymnaire » Liturgie n° 153, 2011.
Sr Étienne Reynaud o.s.b. « Une nouvelle hymne pour le temps de l'Avent » Liturgie n° 154, 2011.
Jean-Fabrice Delbecq. « Infime semence, une hymne pour le temps de Noël » Liturgie, n° 159, 2012.
Philippe Robert. « L'Église ouvre le livre. Sur une hymne mise en musique par Claude Duchesneau » Liturgie n° 164, 2014.
Sr Étienne Reynaud o.s.b. « Une hymne pour la fête des apôtres : "Partez, messagers de la fête" » Liturgie n° 165, 2014.
Sr Étienne Reynaud o.s.b. « Marie se hâte. Une hymne pour la fête de la Visitation » Liturgie n° 170, 2015.
Philippe Robert. « Père prodigue, Commentaire de l'hymne » Liturgie n° 172, 2016.
Marie-Christine Vilmain. « L'hyme Avec ta joie » Liturgie n° 174, 2016.
Claire Néreau. « "Petite vierge fiancée". Méditation sur une hymne de Patrice de La Tour du Pin » Liturgie n° 175, 2016.
Sr Étienne Reynaud o.s.b. « "Jamais homme n'a parlé comme cet homme". Genèse d'une hymne au Christ » Liturgie n° 187, 2019.
Philippe Robert. « "Voici l'aurore avant le jour", Commentaire d'une hymne de Marie-Pierre Faure » Liturgie n° 190, 2020.
Sr Étienne Reynaud o.s.b. « "Amour qui planais sur les eaux". Commentaire d'une hymne pour la Pentecôte » Liturgie n° 193, 2021.

Sacrosanctum Concilium 116

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

Chant grégorien et polyphonie.

SC 116. L'Église reconnaît dans le chant grégorien le chant propre de la liturgie romaine ; c'est donc lui qui, dans les actions liturgiques, toutes choses égales d'ailleurs, doit occuper la première place.
Les autres genres de musique sacrée, mais surtout la polyphonie, ne sont nullement exclus de la célébration des offices divins, pourvu qu'ils s'accordent avec l'esprit de l'action liturgique, conformément à l'article 30.