Le rôle de la chorale

Livres, articles

• M. Veuthey, La chorale au cœur de l’assemblée, Saint-Maurice, Editions Saint-Augustin, 1995.
• M. Veuthey, A chœur ouvert, Paris, Médiapaul, 2010.

• J.-Y. Hameline, « L’art de la chorale », La tâche musicale des acteurs de la célébration, Kinnor 10, Paris, Fleurus, 1968, p. 141-165.
• Ph. Robert, « La chorale dans la liturgie de Vatican II », Guide du chant choral en Wallonie et à Bruxelles, Sprimont, Mardaga, 2003, p. 65-74.

Dans La Maison-Dieu

• Bernadette Fahy. « La chorale, une chance pour la liturgie » . Colloque national octobre 1993. La Maison-Dieu 197 (1994/1)
• Daniel Hameline. ) « La chorale liturgique trente ans après Vatican II ». La Maison-Dieu 198 (1994/2)
• Jean-François Duchamp, Alain Chobert. « Le service musical des maîtrises cathédrale. Lyon et Dijon »  La Maison-Dieu 198 (1994/2)

Que dit l'Église ?

Extraits de Musicam Sacram (Instruction sur la musique dans la liturgie du 5 mars 1967).

MS 19 En raison du rôle liturgique qu’elle remplit, la chorale – ou la « chapelle musicale » ou la « Schola cantorum » - mérite une attention particulière. Sa fonction a pris encore plus d’importance et de poids par suite des dispositions du Concile concernant la restauration liturgique. Il lui revient, en effet, d’assurer la juste exécution des parties qui lui sont propres, selon les divers genres de chant, et d’aider la participation active des fidèles dans le chant. En conséquence :

a) On aura une « chorale » ou des « chapelles » ou « Scholae cantorum », et on les développera sérieusement, surtout dans les cathédrales et les autres églises majeures, dans les séminaires et les maisons d’études de religieux ;

b) Il est également opportun d’établir de telles chorales, même modestes, dans les petites églises.

MS 23. Le groupe des chanteurs, compte tenu de la disposition de chaque église, sera installé de telle façon :

a) que sa nature apparaisse clairement, à savoir qu’il fait partie de l’assemblée des fidèles et qu’il remplit une fonction particulière ;

b) qu’il soit à même de remplir au mieux sa fonction liturgique[1] ;

c) que chacun de ses membres puisse facilement participer à la messe intégralement, c’est-à-dire par la communion sacramentelle.

Chaque fois qu’une chorale comprend des femmes, elle sera placée en dehors du presbyterium.

[1] Cf. Instruction de la SCR, 26 sept. 1964, n° 97.

MS 24 En plus de la formation musicale, on donnera aussi aux membres de la chorale une formation liturgique et spirituelle adaptée, de sorte qu’en remplissant parfaitement leur fonction liturgique, ils n’apportent pas seulement à l’action sacrée plus de beauté et aux fidèles un excellent exemple, mais qu’ils en retirent pour eux-mêmes un vrai profit spirituel.

La Charte des chanteurs liturgiques.

Cette charte a été signée en décembre 2005 par Mgr Le Gall, président de la Commission épiscopale de liturgie et de pastorale sacramentelle. Elle a été élaborée en collaboration entre le CNPL, l’Ancoli, l’ASA, les Pueri cantores et la Société des chantres parisiens.Cette charte a été publiée dans la revue Célébrer n°343 et dans le Guide Pastoral Musique et acteurs musicaux en liturgie.

Charte des chanteurs liturgiques.