Stabat Mater

Le Stabat Mater est une hymne religieuse ainsi qu'une séquence du Moyen Âge, traditionnellement attribuée au poète franciscain Jacopone da Todi. Texte réservé à la liturgie des Heures, cette œuvre est associée à la fête de Notre-Dame des sept Douleurs par l'Église catholique dans le rite romain, d'où son nom de Sequentia de Septem Doloribus Beatæ Virginis.

Christopher Gibert Stabat Mater I Stabat Mater dolorosa

Stabat Mater dolorosa
iuxta Crucem lacrimosa
dum pendebat Filius.

Elle se tenait, la Mère des douleurs,
près de la croix, en larmes,
tandis que son Fils était suspendu.

Stabat Mater I. Stabat Mater (Christopher Gibert) Choeur de chambre Dulci Jubilo (Christopher Gibert) Thomas Ospital (Orgue).

Christopher Gibert Stabat Mater III O quam tristis

O quam tristis et afflicta
fuit illa benedicta
Mater Unigeniti.

Ô que triste et affligée,
fut cette femme bénie,
Mère du Fils Unique !

Stabat Mater III O quam tristis (Christopher Gibert) Choeur de chambre Dulci Jubilo (Christopher Gibert) Philippe Estèphe Thomas Ospital (Orgue)

Christopher Gibert Stabat Mater VI Vidit suum

Vidit suum dulcem natum
moriendo desolatum,
dum emisit spiritum.

Elle vit l'Enfant bien-aimé
mourir tout seul, abandonné,
et soudain rendre l'âme.

Stabat Mater VI Vidit suum (Christopher Gibert) Choeur de chambre Dulci Jubilo (Christopher GIbert) Clémence Garcia Thomas Ospital (Orgue).

Sacrosanctum Concilium 106

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

Revalorisation du dimanche.

SC 106. L'Église célèbre le mystère pascal, en vertu d'une Tradition apostolique qui remonte au jour même de la résurrection du Christ, chaque huitième jour, qui est nommé à bon droit le jour du Seigneur ou dimanche. Ce jour-là, en effet, les fidèles doivent se rassembler pour que, entendant la parole de Dieu et participant à l'Eucharistie, ils se souviennent de la passion, de la résurrection et de la gloire du Seigneur Jésus, et rendent grâces à Dieu qui les « a régénérés pour une vivante espérance par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts » (1 Pierre 1, 3). Aussi, le jour dominical [...]