La tentation du Christ

La tentation du Christ dans les trois évangiles synoptiques, des articles pour éclairer cet épisode de la vie du Christ et des vidéos liées à la tentation.

L'épisode est relaté brièvement dans l'Évangile selon Marc, et avec beaucoup plus de détails dans les Évangiles selon Matthieu et selon Luc, qui sont plus tardifs. La scène se situe juste après le baptême du Christ, pendant lequel l'Esprit est descendu sur lui.

Dans Mc 1 aux versets 12-13, l'Esprit pousse Jésus au désert, dans lequel il est tenté quarante jours par Satan, vivant parmi les bêtes sauvages, avec des anges qui le servent.

Dans Mt 4 aux versets 1-11, c'est le Diable qui tente Jésus, après quarante jours de jeûne. Trois suggestions lui sont faites : transformer des pierres en pain, pour calmer sa faim ; se jeter du sommet du Temple de Jérusalem (pour voir si Dieu le protège et retient sa chute) ; s'incliner et se prosterner devant le Diable pour obtenir le pouvoir sur tous les royaumes du monde. Jésus refuse à chaque fois en citant un passage du livre du Deutéronome. Le Diable le quitte alors et des anges viennent le servir.

Dans Lc 4 aux versets 1-13, le récit est très similaire à celui de Matthieu, sauf que la deuxième et la troisième tentations sont interverties, peut-être pour terminer le récit à Jérusalem, ville où Jésus sera crucifié. Luc ajoute 4:13 « Après l'avoir tenté de toutes ces manières, le diable s'éloigna de lui jusqu'à un moment favorable ». (Louis Segond 1910).

Les tentations dans le désert comptent parmi les plus importantes omissions dans l'évangile de Jean. Néanmoins, certains auteurs ont détecté des relations entre les trois tentations de Matthieu et des incitations dans le quatrième évangile. Par exemple :

Tentation de transformer les pierres en pain → Jean 6:26,31 incitation à faire manne dans le désert.
Tentation de sauter en bas du temple → Jean 2:18 incitation à effectuer un signe messianique dans le temple.
La tentation de prendre les royaumes du monde → Jean 6.15 « Et Jésus, sachant qu'ils allaient venir l'enlever pour le faire roi, se retira de nouveau sur la montagne, lui seul. »

Sites

Lire la suite.
La tentation du Christ. Site wikimonde.com
Les tentations du Christ au désert : plus actuelles que jamais. Aleteia.
La tentation de Jésus au désert. Joseph Marie Verlinde.
Le récit des tentations du Christ au désert. RCF Radio. Un audio de 25 '.
Le temps du Carême 2022 : le Christ au désert. Diocèse de Paris.

Videos

Le diable dans tous ses états. KTO. (3'24).
Un carême avec la Bible : le combat spirituel. KTO. (51'35).

Livres

Jad Hatem, Jacques Caillot et Guillaume Cassegrain, Les Tentations du Christ, Paris, DDB, 2002.

Articles

Beaudoz, Jean-François, Les tentations de Jésus, Christus, n° 189, 2001.
Follon, Jacques. Réflexions sur les tentations du Christ au désert comparées aux genres de vie distingués par les philosophes de l'Antiquité. Kernos Revue internationale et pluridisciplinaire de religion grecque antique 14 | 2001 Varia.
Schlosser, Jacques. Les tentations de Jésus et la cause de Dieu. Revue des sciences religieuses Année 2002 76-4 pp. 403-425.

Sacrosanctum Concilium 2

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

La liturgie dans le mystère de l'Église.

SC 2. En effet, la liturgie, par laquelle, surtout dans le divin sacrifice de l'Eucharistie, « s’exerce l’œuvre de notre rédemption », contribue au plus haut point à ce que les fidèles, par leur vie, expriment et manifestent aux autres le mystère du Christ et la nature authentique de la véritable Église. Car il appartient en propre à celle-ci d'être à la fois humaine et divine, visible et riche de réalités invisibles, fervente dans l'action et occupée à la contemplation, présente dans le monde et pourtant étrangère. Mais de telle sorte qu'en elle ce qui est humain est ordonné et soumis au divin ; ce qui est visible à l'invisible ; ce qui relève de l'action, à la contemplation ; et ce qui est présent, à la cité future que nous recherchons.
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