28 janvier : Saint Thomas d'Aquin (1225-1274)
Considéré comme l'un des principaux maîtres de la philosophie scolastique et de la théologie catholique, il a été canonisé le 18 juillet 1323 par Jean XXIII.
Docteur de l'Église
Saint patron des universités, écoles et académies catholiques
Saint patron des libraires
Il a été proclamé docteur de l'Église par Pie V, en 1567 et patron des universités, écoles et académies catholiques, par Léon XIII en 1880.
Il est également un des patrons des libraires. Il est aussi qualifié du titre de « Docteur angélique » (Doctor angelicus). Son corps est conservé sous le maître-autel de l'église de l'ancien couvent des dominicains de Toulouse.
De son nom dérivent les termes :
- « thomisme » / « thomiste » : qui concerne l'école ou le courant philosophico-théologique qui se réclame de Thomas d'Aquin et en développe les principes au-delà de la lettre de son expression historique initiale ;
- « néothomisme » : un courant de pensée philosophico-théologique de type thomiste, développé à partir du XIXe siècle pour répondre aux objections posées au christianisme catholique par la modernité ;
- « thomasien » : ce qui relève de la pensée de Thomas d'Aquin lui-même, indépendamment des développements historiques induits par sa réception.
En 1879, le pape Léon XIII, dans l'encyclique Æterni Patris, a déclaré que les écrits de Thomas d'Aquin exprimaient adéquatement la doctrine de l'Église. Le concile Vatican II (décret Optatam Totius sur la formation des prêtres, no 16) propose l'interprétation authentique de l'enseignement des papes sur le thomisme en demandant que la formation théologique des prêtres se fasse « avec Thomas d'Aquin pour maître ».
Thomas d'Aquin a proposé, au XIIIe siècle, une œuvre théologique qui repose, par certains aspects, sur un essai de synthèse de la raison et de la foi, notamment lorsqu'il tente de concilier la pensée chrétienne et la philosophie d'Aristote, redécouverte par les scolastiques à la suite des traductions latines du XIIe siècle.
Il distingue les vérités accessibles à la seule raison, de celles de la foi, définies comme une adhésion inconditionnelle à la Parole de Dieu. Il qualifie la philosophie de servante de la théologie (philosophia ancilla theologiæ) afin d'exprimer comment les deux disciplines collaborent de manière « subalternée » à la recherche de la connaissance de la vérité, chemin vers la béatitude.
Sites
- Lire la suite.
- Saint Thomas d'Aquin sur le site iaquinas.com
- Début de la rédaction de la Somme théologique de saint Thomas d'Aquin 1265. Site francearchives.fr.
- Saint Thomas d'Aquin sur le site docteurangelique.free.fr
- Saint Thomas d'Aquin dans le calendrier des saints de la CEF.
- Les reliques de Saint Thomas d'Aquin aux Jacobins de Toulouse.
Vidéos
- Trouver l'équilibre entre la raison et la foi : prier avec Saint Thomas d'Aquin.
- Prière de Saint Thomas d'Aquin. Cathoglad. (4'22)
- Qu'est-ce que la loi naturelle pour saint Thomas ? P. Serge-Thomas Bonino. o.p. (5'41)
-
La vision de saint Thomas d'Aquin. Fr. Paul Adrien. o.p. (9'01).
Livres
- Marie-Dominique Chenu, Saint Thomas d'Aquin et la théologie, Seuil, 2005.
- Guillaume de Tocco, L'histoire de Saint Thomas d'Aquin, Cerf, 2005.
- Thomas d'Aquin, une pensée par jour, Médiaspaul, 2012.
- Jean-Pierre Torrell, Initiation à Saint Thomas d'Aquin Tome 1, Cerf, 2015.
- Jean-Marie Gueullette, Pas de vertu sans plaisir : la vie morale avec Saint Thomas d'Aquin, Cerf, 2016.
- Jean-Pierre Torrell, Initiation à Saint Thomas d'Aquin, Tome 2, Cerf, 2017.
- Emmanuel Perrier, L'attrait divin : la doctrine de l'opération et le gouvernement des créatures chez Saint Thomas d'Aquin, Parole et silence, 2019.
- Joseph Rassam, La métaphysique de Saint Thomas d'Aquin, Artège/Lethielleux, 2019.
- Grégoire Celier, Saint Thomas d'Aquin et la possibilité d'un monde créé sans commencement, Via romana, 2020.
- Jean-Baptiste Cazelle, La vertu de miséricorde selon Saint Thomas d'Aquin, Artège/Lethielleux, 2020.
- Alexandre Frezzato, La ressurection de la chair selon Saint Thomas d'Aquin : identité et continuité de la personne humaine, Cerf, 2021.
- John Francis Wippel, La métaphysique de Saint Thomas d'Aquin : de l'être fini à l'être incréé, Cerf, 2022.
-
Marie de l'Assomption, Nature et grâce chez Saint Thomas d'Aquin : nouvelles perspectives, Parole et silence, 2022.
Articles
- Péter Molnár, Saint Thomas d'Aquin et les traditions de la pensée politique, Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge 2002/1 (Tome 69), pages 67 à 113.
- Gérard Sivéry, La notion économique de l'usure selon saint Thomas d'Aquin, Revue du Nord 2004/3-4 (n° 356 - 357), pages 697 à 708.
Saint Thomas d'Aquin dans l'art
- Iconographie de Saint Thomas d'Aquin.
- Saint Thomas d'Aquin, fontaine de sagesse. Antoine Nicolas (1648). Notre-Dame de Paris.
- Saint Thomas d'Aquin dans commons.wikimédia.
Musique
- Canon en l'honneur de Saint Thomas d'Aquin. John Plousiadenos. Cappella Romana, Alexander Lingas.
- Adoro Te Devote. Une hymne de saint Thomas d'Aquin.
- O salutaris hostia. Une hymne de saint Thomas d'Aquin.
- Pange lingua Gloriosi. Une hymne de saint Thomas d'Aquin.