05 février : Sainte Agathe de Catane (-251)

Sainte Agathe de Catane ou Agathe de Sicile est une sainte chrétienne, vierge et martyre, morte en 251. Elle est commémorée le 5 février selon le Martyrologe romain.
Connue par une Passion (récit hagiographique) du Ve siècle issue de traditions tardives, sa vie légendaire a été reprise par Jacques de Voragine dans La Légende dorée.

Vierge et martyre

Née au III^e siècle à Catane en Sicile, dans une famille noble, Agathe était d'une très grande beauté et honorait Dieu avec ferveur et lui avait ainsi consacré sa virginité. Quintien, proconsul de Sicile mais homme de basse extraction, souhaitait par-dessus tout l'épouser, pensant qu'il pourrait ainsi gagner en respect mais aussi jouir de la beauté et de la fortune d'une telle épouse.

Agathe ayant refusé ses avances, Quintien l'envoya dans un lupanar tenu par une certaine Aphrodisie qu'il chargea de lui faire accepter ce mariage et de renoncer à son Dieu. La tenancière ayant échoué, Quintien fit jeter Agathe en prison et la fit torturer. Parmi les tortures qu'elle endura, on lui arracha les seins à l'aide de tenailles mais l'apôtre Pierre lui apparut en prison et la guérit de ses blessures. D'autres tortures finirent par lui faire perdre la vie et son décès fut accompagné d'un tremblement de terre qui ébranla toute la ville.

Sites

Lire la suite.
Histoire de Sainte Agathe de Catane. Site 1oeuvre-1histoire.com.
Le chemin de Sainte Agathe.
Page de Sainte Agathe dans le calendrier des saints de la CEF.

Vidéos

La légende de Sainte Agathe.(10'18)

Articles

Isabelle Bianquis, La légende de sainte Agathe : le feu, le sang, le lait, Revue des Sciences Sociales Année 1993 20 pp. 178-183.

Sainte Agathe dans l'art

Iconographie de Sainte Agathe.
Sainte Agathe sur le site eglisesduconfluent.fr.
Sainte Agathe. Ramon Oscariz. Panneau de retable de l’église Santa Engracia de Sarriguren.

Musique

Pietro Vinci (1535-1584) Agatha lætissime In Festo Sanctæ Agathæ virginis et Martiris. Partition.

Sacrosanctum Concilium 106

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

Revalorisation du dimanche.

SC 106. L'Église célèbre le mystère pascal, en vertu d'une Tradition apostolique qui remonte au jour même de la résurrection du Christ, chaque huitième jour, qui est nommé à bon droit le jour du Seigneur ou dimanche. Ce jour-là, en effet, les fidèles doivent se rassembler pour que, entendant la parole de Dieu et participant à l'Eucharistie, ils se souviennent de la passion, de la résurrection et de la gloire du Seigneur Jésus, et rendent grâces à Dieu qui les « a régénérés pour une vivante espérance par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts » (1 Pierre 1, 3). Aussi, le jour dominical [...]