Les ministères liturgiques dans LMD

Articles sur les ministères liturgiques parus dans La Maison-Dieu, du numéro 1 (1945) au numéro 232 (2002).

Pierre Jounel. « Les ministères dans l'assemblée » La Maison-Dieu 060 (1959/4)
Balthasar Fischer. « Esquisse historique sur les ordres mineurs » La Maison-Dieu 061 (1960/1)
Jean Daniélou. s.j. « Le ministère des femmes dans l'Église ancienne » La Maison-Dieu 061 (1960/1)
Joseph Gelineau. s.j. « Renouveau dans les lieux, les livres et les acteurs de la célébration » La Maison-Dieu 084 (1965/4)
Yves & Congar Louis Ligier. « Éclaircissements sur la question des ministères » La Maison-Dieu 103 (1970/3)
André Lemaire. « Les ministères dans la recherche néo-testamentaire » La Maison-Dieu 115 (1973/3)
Roger Béraudy. p.s.s. « Les ministères institués dans Ministeria quaedam et Ad pascendum » La Maison-Dieu 115 (1973/3)
Joseph de Baciocchi. s.m. « Le ministère pastoral dans la communauté chrétienne selon les accords des Dombes » La Maison-Dieu 115 (1973/3)
François Bussini. « Les Églises et leurs ministères » La Maison-Dieu 115 (1973/3)
Henri Denis. « Ministres du culte ou ministres de l'Évangile » La Maison-Dieu 115 (1973/3)
Pierre Jounel. « Les ministères non ordonnés dans l'Église » La Maison-Dieu 149 (1982/1)
Paul F. Bradshaw. « Modèles de ministères : le rôle des laïcs dans la liturgie » La Maison-Dieu 145 (1983/2)
Pierre-Marie Gy. o.p. « La fonction des laïcs dans la liturgie » La Maison-Dieu 162 (1985/2)
Pierre-Marie Gy. o.p. « La célébration du baptême, du mariage et des funérailles confiée à des laïcs ? » La Maison-Dieu 194 (1993/2)
Paul de Clerck. « Des laïcs ministres des sacrements ? » La Maison-Dieu 194 (1993/2)
Patrick Valdrini. « Fonction de sanctification et charge pastorale » La Maison-Dieu 194 (1993/2)
Louis-Marie Chauvet. « Les ministères de laïcs: vers un nouveau visage de l'Église ? » La Maison-Dieu 215 (1998/3)

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Résumés

Sacrosanctum Concilium 37

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

Harmonie des rites.

SC 37. L'Église, dans les domaines qui ne touchent pas à la foi ou le bien de toute la communauté ne désire pas, même dans la liturgie, imposer la forme rigide d'un libellé unique : bien au contraire, elle cultive les qualités et les dons des divers peuples et elle les développe ; tout ce qui, dans leurs mœurs, n'est pas indissolublement solidaire de superstitions et d'erreurs, elle l'apprécie avec bienveillance et, si elle peut, elle en assure la parfaite conservation ; qui plus est, elle l'admet parfois dans la liturgie elle-même, pourvu que cela s'harmonise avec les principes d'une véritable et authentique esprit liturgique.