Le Pape aux écrivains et poètes: « l'Église a besoin de votre génie »

Le Pape François a reçu en audience ce samedi 27 mai au Vatican les participants à la Conférence promue par "La Civiltà Cattolica" avec l'Université de Georgetown. L’évêque de Rome a invité dans son discours ces poètes, écrivains et scénaristes à «imaginer des mots et des visions qui nous aident à lire le mystère de la vie humaine» et «à orienter nos sociétés vers la beauté et la fraternité universelle».

« Les mots des écrivains m'ont aidé à me comprendre, à comprendre le monde, à comprendre mon peuple, mais aussi à approfondir le cœur humain, à approfondir ma vie personnelle de foi, et même ma tâche pastorale, encore aujourd'hui dans ce ministère», a tout d’abord confié le Pape, expliquant ensuite que la parole littéraire est comme «une épine dans le cœur qui vous pousse à la contemplation et vous met sur la voie ». « La poésie est ouverte, elle vous projette ailleurs », a affirmé le Pape accueillant aujourd'hui des poètes, des écrivains, des scénaristes et des cinéastes de différentes parties du monde.

«Des yeux qui regardent et rêvent»

L'artiste est l'homme qui, avec ses yeux, regarde, a relevé François, et en même temps rêve, voit plus loin, prophétise, annonce une autre façon de voir et de «comprendre les choses qui sont sous nos yeux». En fait, a-t-il ajouté, « la poésie ne parle pas de la réalité à partir de principes abstraits, mais en écoutant la réalité elle-même: le travail, l'amour, la mort et toutes les petites et grandes choses qui remplissent la vie. Et, en ce sens, elle nous aide à "capter la voix de Dieu même à partir de la voix du temps" ».

Lire la suite sur le site Vatican News.

Sacrosanctum Concilium 12

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

Liturgie et pieux exercices.

SC 12. Cependant, la vie spirituelle n'est pas enfermée dans la participation à la seule liturgie. Car le chrétien est appelé à prier en commun : néanmoins, il doit aussi entrer dans sa chambre pour prier le Père dans le secret, et, même, enseigne l'Apôtre, il doit prier sans relâche. Et l'Apôtre nous enseigne aussi à toujours porter dans notre corps la mortification de Jésus, pour que la vie de Jésus se manifeste, elle aussi, dans notre chair mortelle. C'est pourquoi dans le sacrifice de la messe nous demandons au Seigneur « qu'ayant agréé l'oblation du sacrifice spirituel il fasse pour lui de nous-mêmes une éternelle offrande ».