Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Prières eucharistiques, consécration, élévation dans LMD

Les articles sur les prières eucharistiques parus dans La Maison-Dieu de 1945 à 2002.

Rattaché à Liturgie / / Le canon romain, les prières eucharistiques, les préfaces / Les prières eucharistiques

Problématique générale de la traduction des textes liturgiques

Comme toute oeuvre de traduction, la traduction des textes du magistère, et spécialement celle des textes liturgiques, pose de nombreux problèmes. Passer du latin à une langue "vernaculaire" n'est pas toujours chose aisée, et de nombreux textes du Siège romain sont venus organiser et encadrer ce travail.

Rattaché à Liturgie / / Le Missel romain / La nouvelle traduction du Missel romain

Problématiques actuelles de la pastorale liturgique

« Liturgia semper reformanda » La liturgie, comme l’Église, ne cesse d'affronter de nouvelles questions, de nouvelles situations et de s'y adapter. Récemment c'est la crise sanitaire qui a profondément bousculé nos routines et nous a imposé de trouver d'autres formes de célébrations en inventant de nouvelles façons de vivre de la liturgie. La vaste réforme entreprise par le pape François ouvre également de nouveaux chemins à la mise en œuvre de la liturgie.

Rattaché à Liturgie / Pastorale de la célébration

Problématiques actuelles liées au mariage

Ressources sur les problématiques théologiques liées au mariage et sur les questions pastorales actuelles qui en découlent.

Rattaché à Sacrements / Mariage, ordre, profession / Le mariage chrétien
  • Sacrosanctum Concilium 33

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Participation active des fidèles.

    SC 33. Bien que la liturgie soit principalement le culte de la divine majesté, elle comporte aussi une grande valeur pédagogique pour le peuple fidèle. Car, dans la liturgie, Dieu parle à son peuple ; le Christ annonce encore l'Évangiles. Et le peuple répond à Dieu par les chants et la prière.   
    Bien plus les prières, adressées à Dieu par le prêtre qui préside l'assemblée en la personne du Christ, sont prononcées au nom de tout le peuple saint et de tous les assistants. Enfin, le Christ ou l'Église ont choisi les signes visibles employés par la liturgie pour signifier les réalités divines invi­sibles.[...]