Résultats de recherche

Sommaire LMD 202

Liturgie LMD 177 La liturgie entre la fonction didactique et la mystagogie Pierre Marie Gy

Articles divers sur les pélerinages

Articles de provenances diverses et portant sur les pélerinages

Pélerinage LMD 170 Les pardons bretons Essai de rénovation Michel Scouarnec

Des musiques pour le Jeudi Saint

L'héritage musical du Jeudi Saint, des articles sur la musique du Jeudi Saint, et des musiques d'aujourd'hui.

20 août : Saint Bernard de Clairvaux (1090-1153)

Bernard de Fontaine, abbé de Clairvaux, né en 1090 à Fontaine-lès-Dijon et mort le 20 août 1153 à l'abbaye de Clairvaux, est un moine bourguignon, réformateur de la vie religieuse catholique. Directeur de conscience et important promoteur de l'ordre cistercien (ou ordre de Cîteaux), il recherche l'amour du Christ par la mortification la plus dure. Bernard de Fontaine fait preuve, toute sa vie, d'une activité inlassable pour instruire ses moines de Clairvaux, pour émouvoir et entraîner les foules, pour allier son ordre avec la papauté et pour « élaborer un dogme militant » que son ordre et toute l'Église catholique mettront en œuvre.

Articles divers sur la question du diaconat féminin

28 décembre : Les Saints Innocents

Le Jour des Saints Innocents est la commémoration d'un épisode du christianisme : le massacre des enfants de moins de deux ans nés à Bethléem (Judée), ordonné par le roi Hérode Ier le Grand afin de se défaire du nouveau-né Jésus de Nazareth qu'il considérait comme un potentiel rival. L'Église catholique célèbre cet événement le 28 décembre, bien que, selon l'Évangile de saint Matthieu, le massacre ait eu lieu après la visite des Rois mages au roi Hérode Ier le Grand, un ou deux jours après le 6 janvier, et bien que la date de l'adoration des Rois mages à Jésus ne corresponde pas à une date précise dans les écritures.

Mariage LMD 194 Les mariages religieux en France Situation actuelle et évolution Alferd Dittgen

Acteurs et formation

De nombreux acteurs participent à la fonction ministérielle de la musique et du chant dans les célébrations liturgiques. De leur coordination, et de leurs connaissances de ce que demande l’Église, dépend la justesse liturgique et théologique de la musique rituelle qui fait partie intégrante de la célébration.