Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Eucharistie LMD 018 Le pain de route R Poelman

Rattaché à Sacrements / Sacrements de l'initiation / Eucharistie

Eucharistie LMD 018 Les vestiges de l'agape en Orient

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Eucharistie LMD 018 L'eucharistie et l'agape de leur union à leur disjonction Chorat

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Eucharistie LMD 018 La première eucharistie dans la dernière Cène L Bouyer

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L'eucharistie dans LMD

Les articles sur l'eucharistie parus dans La Maison-Dieu à partir du numéro 1 (1945).

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Eucharistie

La Sainte Eucharistie achève l’initiation chrétienne. Ceux qui ont été élevés à la dignité du sacerdoce royal par le baptême et configurés plus profondément au Christ par la confirmation, ceux-là, par le moyen de l’Eucharistie, participent avec toute la communauté au sacrifice même du Seigneur. (CEC 1322). " Notre Sauveur, à la dernière Cène, la nuit où il était livré, institua le sacrifice eucharistique de son Corps et de son Sang pour perpétuer le sacrifice de la croix au long des siècles, jusqu’à ce qu’il vienne, et pour confier à l’Église, son Épouse bien-aimée, le mémorial de sa mort et de sa résurrection : sacrement de l’amour, signe de l’unité, lien de la charité, banquet pascal dans lequel le Christ est reçu en nourriture, l’âme est comblée de grâce et le gage de la gloire future nous est donné " (SC 47). (CEC 1323).

Rattaché à Sacrements / Sacrements de l'initiation

Sommaire LMD 199

Rattaché à Liturgie / Dans La Maison-Dieu / Tables et sommaires

Sommaire LMD 072

Rattaché à Liturgie / Dans La Maison-Dieu / Tables et sommaires

In tua patientia

Rattaché à Liturgie / … / Le sanctoral / Les saints au fil du calendrier

Bulletin abonnement LMD 2024

Rattaché à Liturgie / Dans La Maison-Dieu

  • Sacrosanctum Concilium 102

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Sens de l'année liturgique.

    SC 102. Notre Mère la sainte Église estime qu'il lui appartient de célébrer l'ouvre salvifique de son divin Époux par une commémoration sacrée, à jours fixes, tout au long de l'année. Chaque semaine, au jour qu'elle a appelé jour du Seigneur, elle fait mémoire de la résurrection du Seigneur, qu'elle célèbre encore une fois par an, en même temps que sa bienheureuse passion, par la grande solennité de Pâques.     
    Et elle déploie tout le mystère du Christ pendant le cycle de l'année, de l'Incarnation et la Nativité jusqu'à l'Ascension, jusqu'au jour de la Pentecôte, et jusqu'à l'attente de la bienheureuse espérance et de l'avènement du Seigneur. [...]       
     

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