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Eternel est son amour (Psaume 117)

Dernier psaume du Hallel, le Ps. 117 était surtout utilisé dans le judaïsme pour la célébration de la Fête des Tentes. Les chrétiens ont toujours relié ce psaume au Christ ressuscité. Abondamment cité dans le Nouveau Testament, il est repris dans la liturgie au temps pascal.

Eucharistie

La Sainte Eucharistie achève l’initiation chrétienne. Ceux qui ont été élevés à la dignité du sacerdoce royal par le baptême et configurés plus profondément au Christ par la confirmation, ceux-là, par le moyen de l’Eucharistie, participent avec toute la communauté au sacrifice même du Seigneur. (CEC 1322). " Notre Sauveur, à la dernière Cène, la nuit où il était livré, institua le sacrifice eucharistique de son Corps et de son Sang pour perpétuer le sacrifice de la croix au long des siècles, jusqu’à ce qu’il vienne, et pour confier à l’Église, son Épouse bien-aimée, le mémorial de sa mort et de sa résurrection : sacrement de l’amour, signe de l’unité, lien de la charité, banquet pascal dans lequel le Christ est reçu en nourriture, l’âme est comblée de grâce et le gage de la gloire future nous est donné " (SC 47). (CEC 1323).

Eucharistie LMD 018 L'eucharistie et l'agape de leur union à leur disjonction Chorat

Eucharistie LMD 018 La première eucharistie dans la dernière Cène L Bouyer

Eucharistie LMD 018 Le pain de route R Poelman

Eucharistie LMD 018 Les vestiges de l'agape en Orient

Eucharistie LMD 024 Aspects sociaux du mystère eucharistique A Cruiziat

Eucharistie LMD 024 Eucharistie et engagement Vergriete

Eucharistie LMD 024 L'unité du corps mystique dans la charité Res sacramenti de l'eucharistie

Eucharistie LMD 024 Les rites de la communion eucharistique P M Gy